Да почти что ничего:
Знаем мы, что он прилюдно
Пре́дал Бога своего...
И ещё, уйдя в сторонку,
Знаем мы наверняка,
Что таскал он шекель звонкий
Из церковного ларька.*
Кто его осудит строго?
Он совсем не воровал:
Брал чуть-чуть, совсем немного
И немного привирал.
Разве алчностью азартной
Загрязнён его хитон?
В рамках принятых "стандартов",
Запросил за Бога он!**
Как сияют в лунном свете
Три десятка серебра!
Отчего же деньги эти
Брошены в углу двора?
Не был план его коварен —
Просто звёзды так сошлись —
Он воскликнул: "Равви! Равви!
Радуйся и веселись!"
И в Четверг с Мессией в блюдо
Пальцы окунал свои...
А Христос к тебе, Иуда,
Шел с рассказом о Любви!
А Христос тебе однажды
Беды показал людей,
Потому что может каждый
Сердцем стать чуть-чуть добрей!***
Потому что мог, приятель,
Богу послужить и ты...
Но, благой порыв утратив,
Депортирован предатель
В мир бездонной пустоты!
_____________________________________________________________________________
*Среди учеников Христовых, к величайшему несчастью, имелся вор. Этим вором был казначей Иуда Искариот. Согласно Иоанну Богослову, Иуда только прикрывался заботой о нищих. Иоанн говорит, что Иуда заботился о нищих не по долгу, "но потому что был вор" (Иоан.12:6).
По мысли блаженного Августина, Иуда был не простым вором, но вором-святотатцем, поскольку воровал не из простого денежного ящика, но из ящика церковного (Толкование на Евангелие от Иоанна). И погиб вор не тогда, когда решил предать Христа, но гораздо раньше, так как уже "пропащим он следовал за Господом, поскольку шел вослед Ему не сердцем, а телом" (бл. Августин).
Трудно сказать сколько именно денег украл Иуда из ящика... Но по случаю с миром можно предположить, что воровал он крупными суммами, ибо миро, которое хотел украсть Иуда, стоило очень дорого: триста динариев (Иоан.12:5).
https://dzen.ru/a/ZSwTS8CVuEEaecGk
**По легенде за предательство Иуде заплатили тридцать сребреников (сравнимо со стандартной стоимостью раба в то время), которые также часто используются как символ награды предателя.
"Посмотри, сколько сделал Христос, чтобы склонить его на Свою сторону и спасти его: научил его всякому любомудрию и делами, и словами поставил его выше бесов, сделал способным совершать многие чудеса, устрашал угрозою геенны, вразумлял обетованием Царства, постоянно обличал тайные его помышления, (...) омыл ноги его с прочими учениками, сделал участником Своей вечери и трапезы, не опустил ничего — ни малого, ни великого; но Иуда добровольно остался неисправимым". Святитель Иоанн Златоуст
***«Господь показывает чужую беду, чтобы умягчить наши сердца». Преподобный Гавриила (Ургебадзе) (ред.)